붉은 진달래~

기다림(待臨)

heaji — Thu, 25 Dec 2025 17:26:22 +0900

기다림(待臨)

김 형 수

창가에 흩날리는 황금빛 은행잎이 땅에 떨어져 뒹구는 늦가을도 황급히 우리 곁을 떠난다. 어느덧 폭설과 혹한의 계절이 지나고 있다. 지난 봄 부터 여름까지 활짝 피어나는 달맞이꽃을 회상해본다. 노랗고 새초롬하게 꽃잎이 모여서 얼핏 노란 나비가 가만히 날개를 접고 앉은 모양의 꽃으로 꽃말은 “기다림”이다. 밤에 달을 맞이하는 꽃이라고 해서 “달맞이꽃”이란 이름이 붙었다고 한다.
일본말로는 츠키미소(月見草)라고 하는데 “달을 본다.”는 뜻이다. 달을 보는 것과 우리말의 “달을 맞이한다.”는 것은 별 차이가 없어 보이지만 느낌은 완전히 다르다. 사랑하는 임을 맞이하는 것이든 떠나 버린 임이 돌아오길 기다리는 것이든 달맞이에서 느끼는 정서는 “임마중”의 의미다. 흔히들 “누군가를 기다린다는 것은 행복이며 설레임”이라고 말한다. 일상의 삶속에서 인간의 따스한 정을 느끼며 그리움에 쌓일 때가 많다. 계절의 경계를 넘어 벌써부터 거리에 넘쳐나는 화려한 장식과 다양한 크리스마스 소품들을 바라보면, 낭만적이고 인간 중심적인 분위기에 물들 것만 같은 느낌을 받는다. 보통 우리의 삶은 “약속을 기준으로 과거를 해석하고, 미래를 소망하며 믿음 안에서 현재를 살아간다.”고한다. 아기 예수 탄생을 기쁘게 경배하고 다시 오실 재림의 약속을 기다리는 사람들로 거리는 가득하다. “지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다.”<눅2:14>기쁨의 좋은 소식이 울려 퍼진다.
지금 우리는 구원의 시작(초림)과 완성(재림)에서 초림을 기억하고 재림을 바라보며 약속의 두 지점 사이를 신실하게 걸어가고 있다.
대림절* 둘째 주를 맞는다. “오시는 목자(牧者)를 기다리는 시간이다. 그 기다림은 막연한 기다림이 아니라 ‘약속을 기억하는 기다림이다. 그래서 대림절은 어둠속에서 기다리는 시간이 아니라, 약속을 기억하며 밝아지는 시간이다.” “우리는 아직 밤의 잔향(殘響) 속에 있지만 이미 새벽의 빛이 우리를 향해 다가오고 있다고”라고 설교자는 말한다.
창립13주년을 지나는 호산나교회 일본어예배부에서는 대림절 둘째주일을 맞아  1부 예배, 2부 행사로 크리스마스 파티행사를 가졌다. 제단의 4개의 대림초 가운데 2개의 촛불이 켜져 타오르고, 은빛과 붉은 빛 찬란한 크리스마스트리, 여러 가지 선물꾸러미가 놓여있고 테이블에는 초청된 일본인 5가정(어머니5명, 어린이 12명)에게 가족별로 각각 5개의 테이블이 마련됐고, 김밥과 여러 가지 다과도 마련 됐다. 나는 수필집<바람 속 생명의 향기>을 일본인 어머님들께 저자 친필 사인하여 증정해드렸다.
일본어 수필제목을 입에 올리며 고개를 끄덕, 연신 감사하다며 기쁨의 미소를 짓는다.
먼저 행사진행 전에 스텝진이 서로 손을 잡고 기도하는 모습이 참신하게 보였고, 일본인 이주 여성분이 전체 사회를 맞아 진행하는 것도 이국적인 분위기를 자아냈다.
아이들을 위한 프로그램으로 맨 먼저 세 구룹으로 나뉘어 컵 쌓기(피라미드 게임)에 여념이 없는 아이들의 순진한 모습이 평화롭기까지 했다. 두 번째 순서는 “다 함께 리듬  맞추기”음악 지도사의 영상화면에 맞추어 춤을 추는 아이들의 모습도 아름답고 활달해보였다. 세 번째 순서로는 별을 보고 유대베들레헴에 태어나신 아기 예수께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드린 동방박사 이야기다. ”빛나“라는 이름을 가진 아이가 별이 되어 한 손에 형광 빛을 비추고, 일본어 예배부  남녀 팀원 세 사람이 동방박사의상을 입고 예물을 바치는 연극을 연출한 것이다.
내 곁으로 다가오는 천진난만한 한 아이에게 미소 지어주며 그 모습을 카메라에  담았다. 성경에 나오는 ”천국에서 큰 사람“의 이야기가 떠오른다. “너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라.<마18:3>
태초부터 준비된 구원의 약속이 드디어 성취되는 기쁨을 기다리는 대림절...
한해를 지나보내는 마지막 시간에 구원 받게 하는 예수님의 긍휼지심(矜恤之心)의 자비를 실천해 보이는 대림절의 조용하고 안혼한 크리스마스 파티였다. 일본인 가족 분들의 밝고 행복한 표정은 실로 잔잔한 감동으로 다가왔다.
부산에서 살고 있는 일본인 선교와 1억2천만 일본열도에 복음을 전하고자하는 선교의 열정이 녹아나는, 오늘의 크리스마스 파티는 진정한 의미의 선교라 여겨졌다. 이러한 선교의 열정들이 새해에는 사랑의 결실로 꽃피어 기다림의 향기로 우리 모두에게 다가오길 간절히 소망한다.

<지난봄 을숙도에 핀 달맞이 꽃>
*대림절(待臨節):기독교 교회력의 시작으로 예수 그리스도의 탄생(초림)을 기뻐하며 기다리고, 세상 끝에 다시 오실 재림을 준비하는 4주간의 절기로 라틴어 Advent’(도착, 다가옴)에서 유례 성탄절 4주전부터 시작하여 회개와 희망을 담아 기다림의 의미를 되새기는 기간임.
⌠2025년 12월 07일 ⌜호산나교회 일본어예배부⌟크리스마스 파티를 보며⌡

부활의 아침

heaji — Mon, 7 Apr 2025 07:56:25 +0900

부활의 아침
김 형 수

삼월의 마지막 주말에 이기대 트레킹을 마치고 내려오는 길에 이기대 성당을 찾았다. 뜰엔, 봄꽃 향기 속에 둘러싸인 성모 마리아상 앞에 서니 뭔가 마음에 신성함이 느껴지고 위대해 보였다. 가톨릭 신자들의 대부분이 하느님께 도움청하기 위해 친근한 성모님께 전구(轉求)기도를 드린다. 성당 본당에 들어가서 조용히 기도를 드렸다. 부활절 전야라서 부활초 꽃꽂이가 이색적이다. 새 생명을 부활초(예수님)로부터 건너 받음을 상징하는 것으로, 이집트를 탈출하는 이스라엘을 앞장서서 인도하던 불기둥을 상징한다고 한다. 꽃 장식은 설유화,장미,스토크,흰색후리지아,냉이초,두모라고사리 등, 부활의 희망을 가질 수 있는 의미의 꽃들이다.
수녀님들이 직접 성당 안을 청소를 하며, 본당 입구에 부활의 달걀도 준비해 두고 있었다. 부활승천하기 위하여 예수님께서 걸어가신 40일간의 고난의 길을 말씀과 기도와 묵상으로 부활의 아침을 맞이한다.
이기대 해안언덕과 을숙도의 강가에 핀 매화꽃이 눈부시다. 구상 시인의 “부활의 아침”시가 떠오른다. “당신 안에 생명을 둔 만물이 저렇게 죽어도 죽지 않는다./또 다시 소생하고 변신함을 보니/당신이 몸소 부활의 증거 한 우리의 부활이야 의심할 바 있으랴?/당신과 우리의 부활이 있음으로 진리가 있는 것이다,/중략”/봄의 행진이 아롱진 지구의 변두리에서 나는 우리의 부활로 성취될 그 날의 온 누리를 그리며 황홀에 취해 있다./감사하고, 기쁘고, 영광인 부활, 소망과 능력의 승리가 넘치는 부활의 삶이 되소서.“
”예루살렘에 수전절이 이르니 때는 겨울이라!“ 고난주간 특별새벽집회의 주제인 ”겟세마네 영성“ 여섯째 날(토),”예수님이 숨지시니라.“ 십자가에 못 박혀 조롱받으시고 고통 받으시다 숨지실 때, 해가 빛을 잃고 성소의 휘장이 찢어질 때, ”아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다.“ 하고 말씀을 하신 후 숨지시니라.”
안식 후 첫날 새벽에 막달라 마리아가 예수의 시신에 향품을 바르기 위해
무덤에 갔지만, 무덤이 빈 것을 목격하게 된다. 무덤 밖에서 울며 무덤 안을 들려다보니, 흰 옷 입은 두 천사가 예수의 시체 뉘었던 곳에 있고, 어디선가 “여자여 어찌하여 울며 누구를 찾느냐?” 예수께서 “마리아야” 하는 예수님의 청아한 음성을 듣게 된다. 마리아가 돌이켜 히브리 말로 ”랍오니여!“* 예수님을 향해 ”나의 주님!“ 이는 예수님을 부르는 호칭에서만도 얼마나 사랑하고 존경하고 소중하게 여겼는지를 알 수 있는 순전한 믿음의 소유자임을 알 수 있다.
일곱 귀신들인 막달라의 여인이 예수님으로부터 고침 받고, 예수님을 따르며 십자가 수난 당시에도 현장에 있었고, 부활하신 예수님을 처음 만난 여인이며 예수님 부활을 제자들에게 알린 증인이기도 하다.
시력 장애자인 아담 가이벨(Adam Geibel)이 외동딸의 사위가 제철회사에서 폭발사고로 숨지게 되자, “내 눈도 모자라 딸의 사랑까지 앗아간단 말인가.”
가이벨은 실의에 빠진 가족을 위하여 절친한 친구인 찬송작가 찰스 마일즈를 찾아가 시를 써줄 것을 부탁했고, 마일즈는 요한복음 20장을 펼쳐들고 읽으면서 마리아가 주님 앞에 무릎 끓고 “라오니(선생님)여 라고 부르던 극적인 순간에 대한 환상에서 받은 영감으로”저 장미꽃 위에 이슬“을 써내려갔다.
저 장미꽃 위에 이슬, 아직 맺혀 있는 그 때에 귀에 은은히 소리 들리니, 주 음성 분명하다.(후렴) 우리 서로 받은 그 기쁨은, 알 사람이 없도다.<새442장)
부활의 아침에 성찬의 덕을 떼며 성찬의 신비를 맛보았다. 성찬의 덕과 잔은 주님의 몸과 피를 의미하는 것으로 그리스도 안에 있는 생명의 근원으로 고백하는 것이다. 부활절 예배 중 세례식이 있었다. 유아세례자 어머니의 간증은 신선했고 또한 대학생 형제자매들과 60세가 넘은 어르신의 세례식에는 생명력이 넘쳐났다. 유대인의 무리가 주장한 예수님의 십자가에 못 박히신 죄명이 고작 실로암 연못에서 소경을 눈뜨게 한 날이 안식일이라서 안식을 범했다는 정도의 것이다.
향기로운 연초록의 푸른 산야! 겟세마네 동산에서 피땀 흘려 기도하신 주님!
생명의 부활의 아침에, 주님의 청아한 음성을 듣게 하시고 부활의 소망이 있음을 알게 하소서!

*랍오니(Rabboni): 랍비/나의 선생님/나의 주님!

<2024년 부활절을 맞이하면서>

月惠. 김 형 수  khyngsu@hanmail.net │
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회∙ 회원, 리더스에세이 회원
❈ 한국기독교문인협회 회원, ❈공문원문학 시인 등단(2003년),
❈한국기독교개혁신보 문학상 수상(1994년),   ❈ 現) Kesitan(크시타물류)대표,
❈저서: “모든 꽃잎은 당신의 손길이 그립습니다.”외 3권

붉은 여명(Red dawn)

heaji — Sat, 15 Mar 2025 14:27:08 +0900

붉은 여명(Red dawn)
김  형  수
2025년 을사년(乙巳年)새해 첫날, 일출을 보기위해 아침 6시에 부산의 몰운대를 향하여 차를 몰아 강변길에 접어드니, 수많은 차들이 빨간불을 켜고 서행하고 있다.
몰운대 해수욕장 일원에 많은 차가 몰려, 경찰의 통제 하에 주차할 곳이 없을 정도다. 백두대간에서 갈라져나간 강원도의 태백의 구봉산에서 이곳 몰운대(沒雲臺)까지 이어지는 산맥이 낙동정맥이다. 낙동강 하구와 바다가 만나는 지형 특성상 안개가 자주 끼고 그 안개와 구름에 잠겨 섬 모습이 보이지 않는다하여 몰운대라는 이름을 얻었으며, 부산시 지정기념물 제27호로 지정되어있다.
어둠속에 후레쉬를 비추며 몰운대 입구 안내석을 따라 산길로 올라갔다. 올라가는 길이 여러 갈레길이다. 나는 카메라 삼각대를 휴대한 사진작가처럼 보이는 분을 따라 올라갔다. 왼쪽의 작은 산봉우리를 올랐다가 다시 해안절벽 바닷가로 내려가서 평평한 바위에 자리를 잡고 앉았다. 황량한 해안가 언덕위에 젊은 남녀들로 빼곡히 들어찬다.  한기어린 새벽이지만 가지고 온 보온병의 따듯한 물로 커피를 타서 옆 사람과 같이 나누어 마시니 마음이 훈훈해진다.
동트기 전 새벽바다! 붉은 여명! 어쩌면 일출 보다 더 아름다운 광경일지 모른다는 생각이 든다. 붉게 물든 수평선을 바라보며 소리 내어 기도했다.
“이 땅에 슬픔을 멈추어주시고 새로운 희망의 빛을 비쳐주십시오.” “가족 모두의 건강과 내가 사랑하는 모든 사람들에게도 동일한 건강의 축복을 내려주십시오.”라고, 날이 밝아오니, 안전감시 지도 선박이 해안가 바다를 가르며 운항하고, 등대섬 사이로 대마도*가 선명하게 보인다. 물보라를 일으키며 힘차게 달리는 요트 또한 희망찬 아침을 예고한다. 먼 바다에는 거대한 컨테이너 선박들이 작은 섬처럼 느리게 항해하고 있다.

여명의* 수평선 위로 얼음 쟁반 위에 붉은 사과 올려놓은 듯, 붉은 태양이 떠오르는 순간 모두가 함성을 지르며 마음을 새롭게 한다. 일렁이는 파도 위를 비추며 내게로 달려온 신성한 태양 빛!
⌜새해 첫날/천년을 침묵하신/당신 입술 열어서/불씨 하나를 옮겨 받고/설레임 속에/
아침 이슬로 만나가 내린다./ 몰운대 언덕에서 하구언 언덕에 이를 때까지/
사랑으로 타오르소서!⌟
지난해 크리스마스이브 날에는 몰운대 해수욕장 전망대에서 해넘이를 봤다.
저녁노을이 빼어난 아름다운 광경이다. 바다의 아름다움, 수평선에 깔린 은은한 노을의 따듯함, 낙조의 순간이 경이롭다. 수평선 너머로 지는 태양은 그 어느 때보다도 붉게 타올랐다. 노을은 아침에도 생기지만 저녁이 훨씬 더 뚜렷하고 아름답다고 한다. 이것은 공기 중에 떠 있는 오염물질의 양이 많기 때문이라고 한다.
아마도 낙동강 하류지역 바닷가의 특성상 대기 중의 입자가 비교적 큰 수증기나 미세먼지나 구름이 많이 있기에 아름다운 노을이나 석양이 펼쳐진 것으로 알려져 있다. 많은 사람들 사이에서 “태양이 뜨는 것만 아름다운 것이 아니라, 지는 것도 아름답다.”라고, 동의한다. 부산의 사하구 몰운대에서 을숙도로 이어지는 길이 낙조와 생태⦁문화가 어우러진 부산에서 가장 아름다운 길”로 선정되기도 한 곳이다. “황금빛의 아침 해로 하루를 시작해서 수많은 색깔로 물들어가며 점점 어두워져 가는 저녁 하늘을 보면 마치 사람의 일생 같다.”라는 표현에도 동감한다. 붉은 저녁노을 앞에서 힘들고 지쳤던 마음을 달레며, 인생의 아름다운 황혼을 소원하고 오늘 보다 나은 내일을 기대해본다. 또한 “서쪽하늘 붉은 노을 언덕위에 비치누나...
<영문 밖의 길>”어느 순교자의 노래<시>를 떠오르며 십자가의 피 흘림속의 고통의 신비를 깨닫게 한다.

*박명(薄命,twilight): 해가 뜨기 전이나 해가 진후에도 햇빛이 옅게 보이는 것 현상,
      일상적으로 아침 박명을 여명(黎明), 저녁 박명을 황혼(黃昏)이라고 부른다.

*대마도(對馬島): 쓰시마섬, 일본 나가사기에 있는 섬중 가장 큰섬.
       전체 면적의 87%가 산과 숲으로 덮여있고, 자연의 아름다움을 간직한 709km2

月惠. 金亨洙 khyngsu@hanmail.net  ❈블로그: heaji.com
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회∙ 회원, 리더스에세이 회원
❈한국기독교개혁신보 문학상 수상(1994년), ❈한국기독교문인협회 회원
❈공문원문학 시인 등단(2003년),  ❈별곡문학동인회 회원(장흥출신)
❈現Kesitan(크시타물류)대표,   ❈저서: “모든 꽃잎은 당신의 손길이 그립습니다.”외 3권

산행의 기쁨

heaji — Sun, 2 Mar 2025 12:03:07 +0900

산행의 기쁨

김 형 수

겨울의 끝자락이 지난다. 절기상 봄이 시작 되는 입춘도지나지만 강력한 한파가 몰아닥쳐서 체감 온도가 영하 18℃에 이르고 지역에 따라 폭설이 내렸다.
매월 둘째 주 토요일은 관우산악회 정기 산행하는 날이다. 오늘은 부산시 기장군 일광면의 일광산(日光山)산행이다. 아침 일찍 집을 나섰다. 1호선 하단역에서 부전역까지 가서 부전역에서 동해선 광역전철을* 타고 기장역을 거쳐 일광역②출구에서 일행들과 10시에 만나기로 되어있다. 부전역↔태화강 여행은 밖에 스치는 경관이 좋아서 누구나가 좋아하는 아름다운 코스다. 일광역에 도착하니 오전 8시30분이다. 많이 기다려야 했다. 다행히 대기실에는 따뜻한 난방시설이 되어있고 티브이를 청취하고 커피를 마시면서 가지고온 “한국수필2월호”를 읽으며 기다릴수 있었다. 읽은 여러 편의 수필 가운데 특집“지송문학회/나의 등단작”중 김옥주 작가님의 “있다가 또 와유”란 제목의 수필을 읽었다.
⌜저자가 결혼 초반 때 겪은 일로, 집안 어르신의 생일을 맞이해서 스피카에서 오늘 누구네 집 누구의 생신이니 아침을 하지 말고 오셔서 드시라는 마을 이장님의 방송이 있었고, 조금 있으니 동네 아저씨 아주머니들이 소주병이나 음료수 병을 들고 와서 식사를 했고, 돌아가시는 분께 시어머니께서 왜, “있다가 또 와유,”라고 말씀하시는지? 이해하지 못했는데, 그분들이 점심때 또 오지는 않았고, 그냥 와줘서 고맙다는 인사였음을 나중에 알았다는 내용 이였다.⌟어릴 때 시골마을 추억이 떠오르며 정감이 넘치는 생일날 잔치가 오늘날의 생일날풍습과는 대조적 이여서 아쉽기도 하고 흥미로웠다. 수필을 읽고 있는 동안 옆자리에 서서 기다리시던 어떤 여성분이 환하게 미소를 지어준다. 일상의 삶속에서 만나는 누군가에게 미소를 지어준다는 것이 보통 쉬운 일은 아니다. 어떠한 경우라도 화내는 얼굴을 보이지 않고 미소를 짖겠다는 마음을 다짐해본다. 배낭 속에 들어있는 신년 메시지를 건네줄 걸 생각하며, 짧은 순간이지만 흐뭇한 기쁨이 내면에 흘렀다.
일광역 광장으로 나오니 아침 햇살이 포근하고 따뜻하여 상쾌한 기분이 든다.
겨울 산행이라 두꺼운 모자와 등산복 차림이다. 모두들 건강한 모습으로 서로 반가워한다. 어제께는 같이 근무했던 관우가 72세의 나이로 생을 마감했다는 부고를 받았다. 안타까운 일이다. 그래서인지 오늘의 산행이 건강을 지키는 소중한 행사로 여겨진다. 기온은 낮지만 바람이 없고 햇볕이 강하여 겨울산행하기에 아주 적합하다. 언제나 그랬듯이 산행 중간지점에서 배낭에 가지고온 막걸리를 한잔씩 하면서 서로의 우정을 나누웠다. 상기된 얼굴에 기쁨이 넘쳐난다.
이곳 일광산은 아침 햇살이 가장먼저 받는 곳이라 하여 붙여진 이름 이라고 한다.
일광산은 달음산과 나란히 서있어 해와 달, 일광과 월광은 밤낮없이 비추는 빛이다. 정상에 오르니 멀리 동해를 품어 보이고, 파아란 하늘과 바다로 일렁이는 갯마을 일광포구가 아름답고 정겨워 보인다. 멀리서 달음산, 장산, 금정산 등이 펼쳐져 조망이 빼어나다.
산세와 조망의 아름다움 때문에 테마 임도가 조성되어 있고, 임도 양옆에 여러 가지 꽃나무를 심어놓아 봄철이면 꽃향기가 아름답고, 계절에 따라 살구나무, 대추나무 등 유실수를 심어놓아 등산객이 따 먹을 수 있다 한다. 약 3시간30분가량의 산행을 마치고 기장읍 반송로 지점으로 하산하였다. 내려온 길목에서 조그마한 “안디옥교회”앞을 지나오면서 성경 속 안디옥교회와 스데반의 순교와 그리스도의 십자가 사랑을 중심으로 하나가 된 이상적인 교회공동체를 생각했다.
기장읍 반송로 “명륜진사갈비”집에서 늦은 점심을 먹으며 하산주를 마셨다.
고기 뷔페 프랜차이즈 무한리필로 먹을 게 풍성하였다. 모두가 오늘의 산행을 생각하며 행복한 얼굴이다. 기장역에 도착하여 부전역 가는 동해선 전철을 타고 부전역까지 와서 1호선 전철을 타고 하단역에 내려 집으로 왔다.
오늘 하루 산행 길에 2만보를 걸어다. 그렇지만 다른 때 산행 때 보다 피곤하지 않고 야릇한 기쁨이 넘쳐난다. 일광(日光)의 포근한 빛과 푸른 하늘이 그리워지면서 올해 마지막 향기로운 산행으로 추억에 남는다.

<2025. 02. 08. 관우산악회 산행>
*일광산(日光山): 고도 388m로 기장군 일광면과 기장읍 만화리의 경계를 이루는 산지로 전형적인 노년 산지이다.
*동해선 광역전철: 부산의 부전역↔태화강역을 운행하는 전철노선
月惠. 金亨洙 khyngsu@hanmail.net  ❈공문원문학 시인 등단(2003년)
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회∙ 회원, 리더스에세이 회원
❈한국기독교개혁신보 문학상 수상(1994년), 한국기독교문인협회 회원
❈별곡문학동인회(장흥)회원  ❈現Kesitan(크시타물류)대표,
❈저서: “모든 꽃잎은 당신의 손길이 그립습니다.”외 3권

을숙도(乙淑島) 산책

heaji — Sun, 16 Feb 2025 08:44:45 +0900

을숙도(乙淑島) 산책
김  형  수
도심 속 작은 항구 하단포구를 지나 하구언둑 다리에 이르면, 새벽 4시에도 이르게 낚시하는 사람들로 가득하다. 주로 “강준치”가 많이 잡힌다. 을숙대교 레온싸인의 반짝임, 신항만의 밝은 불빛과 신평동 소각장의 굴뚝에서 피어오른 연기와 새벽밤하늘의 별빛이 유유히 흐르는 강물에 어른거린다.
낙동강 을숙도지구는 약 106만평 (3.52Km2)의 면적으로 사직야구장 50배 크기다. 낙동강(洛東江)은 가락의 동편을 말하기도 하는데, 가락은 지금의 상주를 이른다고 한다. 낙동강의 발원지로 잘 알려 진 태백시내의 “황지 연못”과 강원도 태백의 “너덜 샘”이다. 이곳에서 을숙도까지는 1300리 물길을 이어와서 바다로 흘러들어가는 곳이다.
삼락공원의 자연 생태계와 맥도생태공원의 놀 곳과 즐길 곳, 이곳들을 지나서 을숙도에서 다대포에 이어지는 강변대로의 아름다운 낙조와 비경(悲境)은 비단 철새들뿐만 아니라 그리움 찾아 나선 도시민들이 배낭하나 달랑 메고 혹은 열차를 타고 와서 쉼을 찾은 일은 소중한 삶의 한 부분이 될 수 있으리라...
을숙도는 새가 많고 물이 맑다하여 이름 지어졌으며, 동아시아↔호주를 이동하는 철새들의 이동경로에 위치해, 1970년대까지만 해도 국제적으로 주목을 받던 동양 최대의 철새 도래지였다. 그러나, 80-90년도 산업화와 도시개발로 생태가 크게 훼손되고 외부 환경변화로 지금은 많은 철새들이 찾아오지 않는다. 다행히도 생태계가 복원되어 오늘날 서부산의 문화 중심지로 다양한 문화시설과 각종 체육시설이 들어서며 부산시민의 새로운 생활체육 중심지로 거듭나고 있다.
수변공원길에 이르면 승학산등성위로 번지는 붉은 여명 속에 어둠이 거치기 시작하고 새들이 날아다닌다. 또한 오전 6시 정각이 되면 비행기가 밝은 라이트를 켜고 을숙도 상공을 날아서 김해공항 들녘을  향해 나래를 접는다. 아침 산책 나오신 분들과 나무 벤치에 앉아 커피를 나눠 마시기도 하고, 출렁이는 강물을 향해 “야호! 야호!”소리치며 호연지기(浩然之氣)를 기른다. 자전거를 타시는 분들, 맨발로 걷는 분들, 노르딕 워킹*하는 분들도 만나게 되는데 모두가 건강관리를 위해서 열중하는 모습으로 신선하게 아침을 깨운다. 또한 4대강 국토종주 낙동강 자전거길 기점에는 표지석이 있고, 인증센터가 있어 종종 멀리 서울에서 출발하여 오신 분들과 대화하며 기념사진을 찍기도 한다. 을숙도의 새벽산책길에서 만난 풍경 중에 가장 인상적 이였던 장면은 비가내리는 지난여름에 을숙도 철새공원 풀밭에 수백 마리의 백로가 노니는 광경 이였다.
을숙도 수풀지역이 그만큼 청정지역임을 알 수 있는 면모다. 또한 넓은 잔디밭에 피어있는 크로버꽃잎 풀꽃향기는 행운을 예고해주는 것 같아 향기롭고 신선하다.
을숙도의 사계/꽃피는 봄, 여름, 가을, 겨울, 각각 자연의 풍광은 향기롭고 아름답다.
노랗게 핀 달맞이꽃, 벗꽃, 무궁화 꽃, 배롱나무 꽃, 억새꽃 등...
한기어린 지난봄에는 출렁출렁 물결치는 강가에 커다란 붉은 매화꽃이 활짝 피어있어 있는 것을 보는 순간, 강가 돌무덤을 밟고 내려가서 사진을 찍고 향기를 맡으며 가슴 설레게 하는 추억을 남겼다. 가을이면 낙엽이 아닌 핑크빛으로 물들이고 있는 초화원의 억새꽃과“핑크뮬리”를 만나볼 수 있다. 또한, 을숙도의 황혼녘 가을 석양도 노년의 삶을 조명 듯 아름답다.
무엇보다도 드넓은 갈대밭과 자연의 상태의 습지가 잘 보존되어있어 철새들의 복음자리가 되고 있다. 을숙교 내 생태습지 또한 태고 적 모습으로 잘 보존되어있다. 황량한 갈대밭의 바람소리를 들으며 철새들을 관찰할 수 있는 에코센타와 야생동물치료센타는 자연을 품은 숲속의 새들의 낙원이 된듯하다. “자연은 생명이다.”라는 말이 소중한 의미로 다가온다.
을숙도의 새벽산책은 걷고 사색하며 건강을 다지며 싱그러운 아침을 깨우는 일로 내 안에 서정적인 감정이 풍요로워지고 삶을 활기차게 만들어준다.

*노르딕 워킹(Nordic Walking): 북 유럽에서 시작한 걷기운동으로 폴(Pole)을 사용해서 몸 상체와 하체 모두 사용하면서 걷는 운동.

月惠. 金亨洙 khyngsu@hanmail.net ❈공문원문학 시인 등단(2003년)
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회∙ 회원, 리더스에세이 회원
❈한국기독교개혁신보 문학상 수상(1994년), 한국기독교문인협회 회원
❈별곡문학동인회(장흥)회원 ❈現Kesitan(크시타물류)대표,
❈저서: “모든 꽃잎은 당신의 손길이 그립습니다.”외 3권

해산토굴 가는 길

heaji — Wed, 11 Dec 2024 08:26:46 +0900

해산토굴 가는 길
김  형  수
2024년 10월 10일 저녁에 한강 작가의 노벨문학상 수상자로 결정된 소식이 언론매체를 통해 전해졌다. 한강, 한국인 최초 노벨문학상 수상...“역사적 트라우마에 맞선 강렬한 시적 산문”이란 기사의 제목으로 수상소식이 전해졌다.
한강은 “아들과 저녁식사를 막 끝낸 참에 수상소식을 들었다”며 정말로 놀랐고 “거대한 파도처럼 따듯한 축하의 마음들이 전해온 것도 저를 놀라게 했다며 마음깊이 감사드립니다.”라고 했다. 늦은 시간에 한강의 아버지 한승원 소설가님의 집필실 장흥의 율산 마을 해산토굴(海山土窟)에서 인터뷰 하는 장면이 인상적 이였다.
“딸의 작품은 문장이 아름답고 섬세하고 슬프다.”
특히, 아버지가 어느 출판사를 통해서 기자회견을 하라고 권유하는데, 한강작가는 전쟁이 치열해서 날마다 죽음들이 실려 나가는데 무슨 잔치를 하고 기자회견을 하겠느냐? “딸이 한국에 살지만 글로벌한 감각을 지니 작가로 바뀌어 있던 것이라 했다.” 한강작가가 광주에서 출생은 했지만 아버지의 고향 장흥의 바닷가에서 어린 시절을 보내면서 작가적 감수성을 키웠다고 그의 아버지는 말하고 있다. 한승원 작가님은 저의 어머니의 고향에서 태어났고 유명한 소설가가 되신 분이다. 더욱이 지금은 내가 태어난 전남 장흥에서 20여 년 동안 집필활동을 하고 계신다. 그러하기에  내 고향 장흥에서 노벨문학상 수상 작가가 태어났다는 것에 자랑스럽고 설렘과 기쁨과 놀라움에 감격의 감동이 쉽게 가라앉지 않는다.
그래서, 문림의향의 “장흥문학특구” 고향방문을 한 달이 넘도록 생각하고 있었다. 드디어 오늘주말에 여행길에 나섰다. 새벽 3시에 “득량만 가는 길”에 내비를 찍고 집에서 출발하여 남해안 고속도로를 타고, 오전 7시에 득량만 바닷가에 도착했다. 방파제 위에서 득량만의 일출을 바라보며, 많은 것을 생각했다. 장흥, 보성, 고흥과 완도 주민들의 삶에 터전으로서 역할을 담당해온 청정 해역이다. 다시 차를 몰아 수문해수욕장에 이른다. 출렁이는 바닷가 파도소리 들으며 아침을 맞는다, 이른 아침이라 사람들의 발길도 뜸하고 고즈넉하다. 장흥 여닫이 해변 멀지않은 곳에 율산 마을 언덕배기가 보인다. 문학 산책로에는 한승원 작가의 시비가 30기가 세워져있다.
아침9시를 기다렸다가 작가님의 집필실인 “해산토굴”을 찾아갔다. 문턱에 운동화 놓여있다. 노크를 하니 한참 후에 문을 여신다. 들어오라 하시며 접견실에서 보성녹차를 손수 끓여 내놓으신다. 가지고간 저의 수필집을 내놓으니 눈이 안 좋아서
다른 책을 읽으실 수 없다며 “세관에서 일하며 수필을 쓰다니 대단하다.”는 칭찬을 해주신다. 선생님은 저희 장흥고등학교 14년 선배작가님 이시다. 언덕아래 “달 긷는 집” 해산문학교실“도 둘러보았다. 이제 연로하셔서 건강이 많이 걱정된다.
문학과 예술이 공존하는 삶의 터전! 장흥출신 문학인이 100명이 넘는다. 다른 분야 예술인까지 합치면 300여 명이 넘는다. 이제 온 세상이 장흥을 말한다.
우리 장흥에서 문학적 영감을 잉태시킨 한강 작가가 노벨문학상을 수상했다.
이제 세계적인 문학의 본향이 되었다. 또한 내 인생의 영광이요 자랑거리가 됐다.
고향 부모님의 산소에 들려 생 국화를 받치며 기도했다. 다시 차를 몰아 천관 앞 바다 길을 지나 선학동 마을, 이청준 작가의”선학동 나그네“ 영화 천년 학의 세트장을 둘러봤고, 이청준작가의 생가도 찾아 둘러봤다. 볏짚 초가지붕과 정원이  목가적이다. 뒷들을 돌아보니 큰방과 작은방 옛 부엌이 어릴 때의 집 부엌이 생각났다. 바로 인근의 외가마을 삭금리를 찾아 형님 내외분을 뵙고 점심식사를 같이했다. 돌아오는 길에 붉게 물들어가는 천관산이 유난히도 아름다워 보인다.
장흥 토요시장에 들려 탐진강의 풍요로움을 떠올렸다. 하늘거리는 늦가을 향기가 너무나 좋았고, 노오란 은행나무 가로수를 스쳐지나온 동안 감사했다.
한강작가가 그동안 어려운 여건에서도 아버지와 함께 시도 쓰시고 소설도 쓰면서 여린 성품의 모습으로 내면의 아픔들을 이겨내며 세계적인 아름다운 문장가로 우뚝 서게 된 것을 축하드리며 변함없이 오래 동안 작품을 쓰시며 건강하길 기도했다...
진영휴게소에서 주유를 하고 남해안고속도로에 다시 들어서니, 산골자기 사이로 둥실 떠있는 보름달이 누런 달빛을 발하고 있다. 마치, 노벨의 얼굴이 새겨진 금빛 메달처럼 보인다. 한강작가의 노벨문학상 수상을 축하라도 하는 듯 밝은 빛으로 은은하게 비치고 있다. 어두움을 혜치고 부산으로 돌아오는 내내 차안에서 찬송하며 눈물을 흘렸다. 차장 안은 기도하는 숲이 됐다.

<2024. 11. 16. 토> <문학산책길 바닷가>
*해산토굴(海山土窟): 남도의 끝자락 장흥군 안양면 율산마을에 자리 잡고 있으며 한승원 작가님의 집필실임. 海山은 호 이며 바다 자락에서 솟는 봉우리를 뜻함.

月惠. 金亨洙 khyngsu@hanmail.net  ❈블로그: heaji.com
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회∙ 회원, 리더스에세이 회원
❈한국기독교개혁신보 문학상 수상(1994년), ❈한국기독교문인협회 회원
❈공문원문학 시인 등단(2003년),  ❈별곡문학동인회 회원(장흥출신)
❈現Kesitan(크시타물류)대표,   ❈저서: “모든 꽃잎은 당신의 손길이 그립습니다.”외 3권

그해 봄과 여름

heaji — Mon, 9 Dec 2024 11:17:54 +0900

그해 봄과 여름
김  형  수
1977년 가을에 34개월간의 군복무를 마치고 전역했다. 이듬해 2월에 마산세관에  초임발령을 받았다, 평생을 전라도에서만 살아온 저로써는 모든 것이 낯설고 경상도지역의 언어와 풍습을 잘 이해하지 못했다. 그래서 젊은 혈기로 직원들과 의견충돌이 종종 일어나기도 했다. 당시는 외항선이 들어오면 입출항수속을 하고24시간 배에 상주하면서 외항선에 대한 본선하역작업 유류 및 선용품공급, 선원들의 밀수행위 등을 감시하느라 본선에서 근무를 하는 승감근무였다. 2년 정도 마산세관에서 근무가 끝나고 고향인 목포세관으로 발령이 났다. 당시 1980년 5월 이였다. 광주에서는 시위가 확대되었고 군은 거리에서 비무장 시민들을 향해 화염방사기를 발사하는 등 발포가 이루어졌고, 도청을 중심으로 무정부상태로 광주는 고립되었다. 주말에 직원들과 함께 야외 딸기밭으로 야유회를 갔었는데, 트럭에 탄 시민군들이 광주에서 외곽도로 빠져나와 목포시내로 들어오는 광경과 시내 주요 경찰서 등이 불타는 등 무정부 상태의 혼란을 목격했다.
전남도청 함락을 목전에 두고 군용헬기를 투입해 발포가 있었던 광경도 있었다.
당시에 목포세관 광주출장소가 바로 도청 앞에 있었는데, 통신이 두절되어 세관의 무선 통신장비인 “TTY”가 정부의 의사소통 방식에 크게 기여를 했다는 이야기를 들었다. 최근에 한강작가의 ⌜소년이 온다.⌟라는 책을 통해서 80년 5월 광주의 시공간에서 벌어진 그 도시의 열흘간⌜잔혹한 학살의 참상⌟을 고통스럽게 되살렸다.
불행하게도 45년이 지난 오늘날 2024.12.03. 한 밤중에 대통령 스스로 위법 부당한 내란의 계엄이 선포되어 밤사이 국회 내에 대 혼란이 발생됐고, 모든 국민들의 평온함을 깨뜨려버렸다. 또한 온 국민이 또 다시 어둠과 폭력의 트라우마(Trauma)에 빠지게 됐다.
무엇보다도 어렵사리 이룩해 온 민주주의와 경제성장을 상상할 수 없을 정도로 후퇴시켜 버렸다는 안타까운 현실에 좌절할 수밖에 없는 상황이다.

목포에서 생활할 당시 나는 “목포N교회”에서 신앙생활을 했다. 그 후 다시 서울세관으로 발령받아 서울에서 지냈다, 목포를 떠나서도 목사님과 서신교환을 하던 중 목사님께서 편지가 왔다. “좋은 규수가 있으니 한번 다녀가라는 내용 이였다.” 그래서 설레임을 안고 목포에 내려가서 목사님을 뵈었다, 나는 내심 목포교회에 자매일거라 생각했다.
그런데 전북 정읍에 사는 자매였고 당시 서울 언니 집에서 지내고 있었다.
목사님께서는 “뼈대가 있는 집안의 규수라고” 했다.
전화번호만 가지고 서울로 돌아왔다. 언니 집은 마침 내가 근무하는 서울세관 길 건너편 아파트에 살고 있었다. 언니분과 통화를 하고, 인근 커피솦에서 만나기로 했다. 언니분과 함께  나오셨다. 본인은 아무 말도 하지 않고 고개만 떨구고 있었다. 지금의 처형님께서는 이런저런 것들을 물으시며 저를 마음에 들어 하는 표정 이였다. 그래서 인근 일식집으로 자리를 옮겨서 저녁식사를 함께 하게 되었고, 친근한 모습으로 대화가 이루어졌다. 청초하고 소박한 아름다움을 지니고 있었다.
다음날 언니 분으로 부터 전화가 왔다. “본인도 마음에 들어 한다고...” 그래서 짧은 기간이나마 몇 번 더 만났고, 그해 여름에 저의부모님께 인사드리려 함께
고향 장흥에 내려갔다. 부모님께서도 얼마나 좋아하시는지, 특히 부엌에서 어머니와 함께 저녁을 준비하면서 설레임을 감추지 못한 모습과 기뻐하시는 어머니의 모습을 지금도 잊지 못한다. 아버지께서도 마당에서 일하시며 흐뭇해하셨다.
창연(蒼然)히 찾아드는 어둠속에, 할머니와 함께 지냈던 작은방에서 나란히 누어 대화를 나누던 그날의 야릇한 행복감은 내 생애 최고의 행복을 느꼈던 순간 이였다. 다음날 기차를 타고 서울에 올라와서 장모님을 비롯한 처가의 가족을 만나 구체적으로 결혼을 논의했다. 장모님께서는 저를 데리고 서울 명동에 있는 안경점으로 갔다. “내가 눈썹이 약하니 안경을 쓰면 좋겠다는 것이다.” 장모님께서는 굉장한 카리스마 있으신 분이다. 일본에서 여고를 나오신 분이다. 결혼 당시 처가는 정읍에서 사과과수농사를 짖고 있었다. 가족 형제간에 우애가 깊고 목가적인 삶에 향기를 발하고 있었다.
그해 가을에 중매 해주신 목사님을 모시고 서울에서 결혼을 하게 되었다. 신혼여행을 설악산으로 갔다. 손위 처남께서 설악산 파크호텔까지 직접운전해서 태워다 줬다. 호텔에서의 첫날밤 아내가 잠든 사이에 장모님께 감사의 편지를 썼다. 이튿날 개인택시를 이용해서 설악산 이곳저곳을 찾아다니면서 아름다운 추억을 남겼다. 머루를 따먹고 서로 포옹하고 입 맞추던 모습의 사진이 사진첩에 꽃아 있다. 아내의 처녀시절에 찍은 청초한 모습의 사진을 지금까지도 수첩에 넣어 간직하고 있으면서 그리움에 쌓일 때가 많다.
성경에는 “남자를 가까이 하지 아니한 정결한 여인”란 표현이 있다. 하나님께서 정말로 나에게 정결한 여인으로
짝지어주신 것에 대해 감사를 드린다.
<2024. 12.>

月惠. 金亨洙 khyngsu@hanmail.net
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회∙ 회원, 리더스에세이 회원
❈한국기독교문인협회 회원, ❈공문원문학 시인 등단(2003년), ❈별곡문학동인회 회원(장흥출신)

직지사 단풍길 가는 길

heaji — Mon, 2 Dec 2024 05:34:17 +0900

직지사 단풍길 가는 길
                                                           김  형  수
가을 꽃 향기 그윽하다. 오늘은 관우산악회 전국합동으로 김천의 황악산(黃嶽山)*자락 사명대사 길 걷기 산행하는 날이다. 핸드폰의 알람시계에 잠을 깨어 베란다 창문을 열고 하늘을 보니, 별이 총총하고 그믐달이 은은한 빛을 발산하며 청명한 가을날을 예고하고 있다. 산행 차림의 나를 보고 아내는“조끼가 덥지 않겠어요?”한다. 그래서 나는“ ”괜찮아, 더우면 벗어서 배낭에 넣으면 돼“
이른 아침에 집을 나서니. 동녘 하늘이 연분홍색을 띠며 구름 속으로 밝은 새벽빛이 비추고 있다. 부산의 하단역에서 6시에 지하철을 타고 서면역에서 내려 →⑫번 출구로 나오니 일찍 나온 관우산악회회원이 모여들기 시작하고, 관광버스도 도착한다. 서로들 반갑게 악수하며 인사하고 차에 올랐다. 최신형 버스라서 커피자판기도 설치되어있고 TV이 모니터도 창가 양쪽 2대씩 설치되어있고, 두루마리 화장지도 군데군데 걸려있다. 차가 출발하자 아침식사로 떡과 김밥과 생수를 나누어주고 쓰레기 비닐봉지도 한자석당 한 개씩 나누어준다. 스쳐 지나는 차장 밖은 아직은 검푸른 산이다. 이른 아침이라 대부분 눈을 감고 간다. 1 시간  가량을 지나니, 안개 자욱한 청도휴게실에 도착한다. 화장실을 다녀와 떡과 김밥을 먹을 먹었다. 회장님의 인사말과 총무가 회비를 걷는다. 특별찬조 하는 회원도 여러분 계셨다. 대구•구미쯤 지나니 교통안전 재난문자가 뜬다. “김밥천국행사*로 직지사 입구가 매우 번잡할 것이 예상된다고 알려온다.” (김천: 김밥천국)행사 첫날이여서 많은 사람들이 몰려들고 행사준비에 분주하다.
선홍빛 꽃무룻은 이미 지고 없어서 볼 수가 없었지만, 천년고찰 직지사 입구에는 아름다운 국화와 구절초의 향기가 은은하다. 꽃밭에 덥석 앉자 사진을 찍었다. 경내 후원 뜰엔 붉게 물들어가는 단풍나무 잎 사이로 파란 가을하늘 뭉게구름이 피어나 청명한 가을의 정취를 맛보았다. 경내에는 직지사와* 사명대사의 인연을 담은 돌 시비가 세워져있다. 바로 옆에 사명대사공원에는 큰 목탑이 세워져있고  나지막한 언덕에 세워진 커다란 물레방아가 돌아가고 있다. 주변 언덕에는 억새꽃이 바람에 흔들거리고 있어 사진으로 추억을 남기기에는 그지없이 좋은 장소다.
오늘 등반에 참여한 회원들이 모두 한자리에 모여 환호하며 기념사진을 찍었다.
오후가 되니 김밥천국 행사장에 많은 사라들이 구름떼처럼 몰려든다.
이어서 사명대사둘레길 산행에 들어갔다. 날씨가 더워 조끼를 벗어 배낭에 넣으면서 아침에 했던 아내의 말이 떠오르며, 핸드폰 전화번호“수호천사”의미를 되새겼다. 감사하다. 42년 동안 나를 지켜왔다. 험난했던 지난날을 회상하니 가슴이 짠하다.
4.5Km둘레길 대부분이 단풍나무, 밤나무, 아카시아나무, 등 다양한 수종으로 이루어 졌다. 그 중에서도 하늘을 향해 쭉쭉 벋은 푸른 소나무 숲길이 큰 울림을 주며, 사명대사(使命大使)가 매일같이 이 길을 걸으며 사색했을 것이며, 그의 공명과 그의 호(四溟/松雲)송운이 떠오르며.
청초한 자연의 아름다움을 새삼 느끼게 한다. 사명대사둘레길 산행을 마치고 내려와서 “대구식당”에서 산채한정식으로 100여명이 한자리에 모여 하산주를 마시며 이른 저녁식사를 했다. 회장단의 인사말씀이 이어지고 술잔을 높이 들며 “건강을 위하여”소원했다. 모두들 활짝 웃으며 행복한 얼굴이다.
석별의 정을 나누며 오후 4시 주차장에 세워뒀던 관광버스에 올랐다. 김밥천국 행사로 많은 사람들이 모여들어 내려오는 길이 매우 복잡했다. 직지사에 올라가는 길과 내려오는 길이 서로 각각 다르다. 빨간 감나무와 은행나무 가로수를 빠져나오는 순간 황악산  자락에 싸인 흰 뭉게구름 사이로 가을 향기가 온 몸에 스며든다. 차가 칠곡 하늘의 석양빛 지나는 동안 저물어가는 가을 하늘이 유난히도 애처롭고 몽환적이다. 태백황지에서 굽이굽이 달려와서 대구의 사문진에서 다시 낙동강으로 흘러든 강물 따라 부산으로 돌아오는 길이다. 버스 내 ‘가라-오케’가 너무 잘되어있다. “곡목검색→모니터에 가사가 뜨고 부르고 나면 점수가 뜬다. 트롯트 음악곡이 연주되어 흘러나온다. ‘동숙의 노래’ ‘안동역’,... 내 옆의 짝지는 ‘코스모스 피어나는 그리운 나의 고향역’을 부르고나니 점수가 100점이 뜬다. 흥겹게 노래하는 관우들의 표정은 함께 근무했던 옛 추억을 떠오르게 했다.
어둠이 드리워진 청도휴게실에  도착한다. 아침에
지급받은 봉지에 쓰레기를 가지고 내려와
쓰레기통에 버렸다. 오늘의 산행을 마치는
기분이다. 만산홍엽(滿山紅葉)의 붉은 단풍으로
수놓은 가을 정취를 만끽하며, 아침빛 같이 뚜렷한
내일을 기약하니 삶의 의욕이 솟아난다. 또한,
아름다운 인생의 황혼을 소원했다.

*<2024. 10. 26.  전국합동 관우산악회 등반>             <직지사의 가을 풍경>
*황악산(黃嶽山): 경북김천에 자리하고 있으며 정상의 높이가 신기하게도 해발 1,111m
               吉祥之地 상서로운 땅으로 알려짐
*직지사(直指寺):경북 김천시 대항면에 위치한 사찰이며, 유정(惟政)사명대사는 14세 때 모친을 여의고 15세 때 부친마저 돌아가시자, 정신적 방황을 하던 중 직지사에 왔다가 은행나무 바위에서 잠들어있었고, 당시의 주지 신묵화상이 벽안당에서 참선하던 중 사천왕문 앞에 황룡이 승천하는 환영을 보고 이상하게 여겨 나가보니, 한 아이가 바위 위에서 곤히 잠들어있었고 신묵대사는 이 아이가 자신의 꿈에서 본 황룡임을 직감하고 거두어 제자를 삼았으니, 그가 사명대사이다. 17세에 승과의 선과(禪科)에 장원으로 급제하고 이후 직지사 주지로 임명 되었고, 임진왜란이 터졌을 때 승병장의 역할로 크게 활약함.
月惠. 金亨洙 khyngsu@hanmail.net  ❈공문원문학 시인 등단(2003년)
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회, 리더스에세이 회원
❈한국기독교개혁신보 문학상 수상(1994년), ❈한국기독교문인협회 회원
❈現Kesitan(크시타물류)대표,  ❈저서: “모든 꽃잎은 당신의 손길이 그립습니다.”외 3권

몽환적인 바다 낙동강 하류

heaji — Sun, 24 Nov 2024 18:30:01 +0900

몽환적인 바다 낙동강 하류

김  형  수
가을의 시작을 알리는 입추가 지나고 삼복의 더위도 지나고 가을의 느낌을 알리는 처서(處暑)를 앞두고 풀벌레 소리 애잔하다. 이른 새벽 산책길에 나섰다. 부산의 낙동강 하류를 가로지르는 을숙대교* 네온사인의 불빛이 출렁이는 강물에 비추어 어린 거린다. 강 건너편 서쪽하늘엔 가덕신항만의 크레인작업장 불빛이 밝게 비추이고 또한 명지동교회 붉은 십자가 불빛도 새벽하늘을 은은히 비추고 있다.
희미하게 날이 밝을 무렵(여명黎明)에 낙동강 가를 달리는 사람들이 늘어나고
장림포구를 지나니 고기잡이배들이 밝은 불을 켜고 물보라를 일으키며 포구를 떠나 바다로 향한다. 虹峙(무지개: 홍, 고개: 치)마을, 무지개 언덕에서 바라본
낙동강 하구와 바다가, 동쪽으로는 아미산이 둘러싸고 있고 서쪽으로는 낙동강이 남해와 만나는 곳, 하구의 풍경이 고스란히 내려다보이는 곳 맞닿은 최남단 다대포해수요장에 이른다. 태백 황지에서 굽이굽이 6백리를 흘러 대구 사문진교에 도달한 낙동강은 가쁜 숨을 내시고, 다시 냇물과 손 맞잡고 부산 을숙도까지 7백리의 기나긴 강물의 여정이 시작된다.
몰운대(沒雲臺)는 낙동강 하구와 바다가 맞닿은 곳에 자리한 명승지다. 16세기까지 몰운도(沒雲島)라는 섬 이였으나 낙동강 상류에서 밀려온 토사가 쌓여 다대포와 연결되면서 현재는 전형적인 육계도의 모습을 하고 있다. 몰운대라는 이름은 구름 속에 빠진 섬이라는 시화적(詩畫的)인 이름으로 낙동강 하구에 안개와 구름이 끼는 날이면 그 안개와 구름에 잠겨서 섬이 보이지 않는다고 붙여진 이름이란다. 낙동강의 토사가 퇴적되어 만들어진 다대포해수욕장*은 갯벌이 조성되어있고 조수간만의 차이가 커서 밀물과 썰물 때의 갯벌의 면적이 상당히 차이가 난다. 썰물 때의 낙조 풍경은 그야말로 절경에 이른다.
넘실거리는 옥빛 바다! 해수욕장 입구에 드넓은 광장이 펼쳐지고 세계 최대 규모를 자랑하는 ‘꿈의 낙조분수’와 함께 해변공원 그리고 갈대밭 고우니 생태길...

지난여름에는 인천에 사는 큰 처형님 조카 내외가 처형님 내외를 모시고 직접 운전하여 부산에 여름휴가를 왔다. 해수욕장의 갈대밭을 거니면서 시화전을 보며 낙조를 배경으로 해서 사진으로 추억을 남겼다. 또한, 분수쇼 (fountainshow)를
즐기며 시원하게 한여름 밤을 보냈다.

하단포구에서 이른 새벽에 출발하여 낙동강 하구 강변산책길에 나서서 다대포 해수욕장에 이르면 맨발로 철썩이는 바닷가를 거니는 사람들의 모습은 몰운대의 아름다운 자연절경 배경으로 이국적이고 몽환적(夢幻的)인 광경이 펼쳐진다.
다대포해수욕장은 낙동강과 남해안이 만나 양질의 모래밭을 만든 곳, 일출과 일몰 조망지로 부산 최고인 곳, 자연이 주는 황홀경을 맘껏 즐길 수 있는 기분  좋은 장소다. 지난여름엔 주말마다 이른 아침에 다대포해수욕장을 맨발로 걸었다.
해수욕장의 고운 모래는 오랜 풍화작업으로 가늘고 곱고 부드러운 것이 특징이다.
한겨울에도 수온이 따뜻하여 바닷가 모래밭을 걷는 어싱(Earthing)*하는 분들이 많다.
어느 날은 밀려드는 파도를 헤치고 신발을 양 손에 들고 걷고 있는데, 멀리서 어떤 분이 양팔을 벌리고 환호하며 내 곁으로 다가왔다. 친하게 잘 아는 회장님이시다.
반갑게 포옹하며 사진도 찍으며 추억을 남겼다. 1km 거리에 이르는 해수욕장 모래사장을 다 걷고 나면 몰운대 해변공원 벤치 의자에 앉아 커피를 마시며 책을 읽곤 한다.
먼 바다에는 항해하는 거대한 컨테이너선들이 부산 신항만을 드나들며 떠있는 것처럼 보인다. 분수대 건너편 식당에서 순대 국으로 아침을 먹고 지하철을 타고 하단역까지 온다. 이른 새벽 낙동강 강변 산책은 서정적인 감성을 키워나가는데 그지없이 행복한 순간이다. 파도가 일렁거리는 바닷가를 거닐며. 아침을 맞는 일은 신비롭고 아름다운 낙동강 하류의 풍경은 몽환적인 느낌을 준다.

<2024. 09>에

*을숙대교: 부산시 강서구 명지동과사하구 신평동을 잇는 길이 1,941m 교량
*다대포해수욕장: 다대포(多大浦)의 넓은 포구라는 뜻이다. 백사장 면적5만300m
               길이900m, 넓이100m, 수심1.5m, 평균수온21.6
*어싱(Earthing):맨발 걷기, 맨발로 걸을 때 발바닥에 가해지는 자극이 뇌에 전달돼 뇌     기능이 촉진되고 치매 등 뇌 기능 퇴화로 인한 질병을 예방하는 효과가 있다함.
月惠. 金亨洙 khyngsu@hanmail.net  ❈블로그: heaji.com
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회∙ 회원, 리더스에세이 회원
❈한국기독교개혁신보 문학상 수상(1994년), ❈한국기독교문인협회 회원
❈공문원문학 시인 등단(2003년),  ❈별곡문학동인회 회원(장흥출신)
❈現Kesitan(크시타물류)대표,   ❈저서: “모든 꽃잎은 당신의 손길이 그립습니다.”외 3권

연꽃 소류지(沼溜地)

heaji — Mon, 29 Jul 2024 08:45:52 +0900

연꽃 소류지(沼溜地)
김  형  수
회동수원지 산책길과 수영강 강변 산책길을 걸으며 하천에 핀 금계국 개망초 등의 야생화를 보며 초여름의 정취를 느꼈다. 부산시 최북단에 위치한 10개 자연 마을로 형성된 근교 농촌 동, 선두구동은 금정구의 18%인 12㎢(선동+두구동) 수영강과 경부고속도 톨게이트를 끼고 넓은 평지를 이루며, 기장의 철마 이곡마을*과 연결이 된다. 공덕산 자락(선두구동↔공덕산↔상현마을)은 푸르고 싱그러운 기운을 품고 있다. 야생 양귀비가 곳곳에서 자라고 있고, 사람들의 발길이 많이 닿지 않는 천연의 자연 상태 냇가 계곡 산야다!
소류지(沼溜地)는 하천이 잘 발달하지 않은 지역에서 경작지에 공급할 농업용수를 확보하기 위해 축조한 극히 규모가 작은 저수시설(貯水施設)로써 평지를 파고 주의에 둑을 쌓아 물을 담아 놓은 형태이다. 연꽃소류지는 부산시 금정구 두구동에 위치해 있으며, 면적은 7,828㎡이며 평균수심 약 0.8m, 최대수심 약2m이다.
지난해 이어 올해 두 번째 두구동 연꽃 소류지를 찾았다. 지하철 1호선 범어사역⒋출구에 내려서 마을버스 금정구 2-2번 승차↦선두구동 주민 센터 하차하면 한적하고 소박한 느낌이 나는 전원 풍경이 펼쳐진다.
이곳 두구동 소류지는 1827년 순조 임금 때, 두구동 지역의 가뭄을 해결하기 위해 만들어졌고, 1995년 한 주민이 연꽃씨앗을 파종한 이후 자연적으로 자라다가 2003년 정행스님이 백련 뿌리를 심어 오늘날 연꽃소류지가 되었다 한다.
소담스러운 연잎에 흰색의 백련, 분홍색의 홍련이 소류지를 가득 메우고 있다.
연꽃향기 가득한 도심 속 전원마을, 일렁이는 연꽃 밭, 자연의 순수함 그대로다. 이곳, 연꽃소류지는 사진명소로 사진작가들과 많은 사람들이 힐링플레이스(Healing Place)로 찾고 있다. 매년 7월이면 “연꽃문화제”도 열린다. 소류지 둘레 길에는 아직 초여름인데도 코스모스가 피어 한들거리며 몽환적 분위기를 안겨준다.
연꽃 씨는 다산을 표현하고, 흙탕물에서 맑음을 피워서 깨달음을 상징하는 연꽃 앞에 서면 마음이 평화로워진다. 연꽃 같은 삶을 상기시키는 계향충만(戒香充滿)*
이란 단어의 뜻을 상기시키게 한다.
커다란 연잎에 구르는 물방울이 유독 청초하다. 연꽃수류지 상부에 수령 160년 된 상수리나무가 무성하니 자라고 있다. 아마도 그 뿌리가 소류지 못에 뻗어있기에 물 된 동산같이 “그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다.”<시편 1:3>,
옛날에는 농사를 지을 때 저수지 연못이 반드시 필요했다. 그런데 물이 고여서 흐르지 못하면 썩게 마련이다. 이럴 때는 연못에 동식물을 서식하게 해 순환이 이루어지도록 한다. 연꽃을 연못에 심어 놓으면 연못 바닥의 진흙을 잡아주고 진흙 속에 산소를 공급해준다, “불교에서는 연꽃이 더러운 진흙에 뿌리를 내리고 살지만 아름다운 꽃을 모습에 착안해, 연꽃을 중생의 번뇌가 가득한 사바세계에서 살지만, 이에 물들지 않고 깨달음을 얻고 정화되는 과정에 비유한다.”
송정마을 동쪽으로 철마산이 있고 마을의 서쪽으로 송정천이 흐른다. 맑은 물 흐르는 송정천(送亭川)를 따라 송정마을에 이르면 울창한 나무숲에 둘러싸인 홍법사와 두구동교회의 십자가가 사랑의 등불로 빛을 발하고 있다. 시골 농촌마을을 지탱해주는 사랑의 근원에는 교회나 사찰의 역할이, 정신적의로나 문화적으로 중요하다고 본다. 이곳 송정동 재래시장(5일,10일)자연 마을은 옛로부터 부산의 6대시장 중 하나로 만남의 이정표를 이룬 곳이다. 계곡의 노송과 팽나무가 지나가는 사람들이 쉬어 가는 정자나무가 되고, 인접한 고을 관원들이 이 정자나무까지 배웅을 하여서 보낼송(送), 정자(亭)를 써서 송정이라 불렀다 한다.
두구동 연꽃 소류지를 찾은 모든 이들에게 연꽃 같은 삶의 이정표를 삼아  살아가길 소망하며 그리움의 미소를 지어본다.

<2024. 07.>

* 갈맷길 코스: 회동수원지↦상현마을⇥장전2교↦철마교입구↦
              보림교↦이곡마을【9-1구간 11.5km】
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* 계향충만(戒香充滿) :연꽃이 피면 물속의 시궁창 냄새는 사라지고 향기가 연못에 가득하다. 한 사람의 인간애가 사회를 훈훈하게 만든다는 뜻.

月惠. 金亨洙 khyngsu@hanmail.net  ❈공문원문학 시인 등단(2003년)
❈한국수필 등단(2006년), 한국수필가협회, 한국문인협회∙ 회원, 리더스에세이 회원
❈한국기독교개혁신보 문학상 수상(1994년), ❈한국기독교문인협회 회원
❈現Kesitan(크시타물류)대표,   ❈저서: “모든 꽃잎은 당신의 손길이 그립습니다.”외 3권